“Muhterem Hocam, insanların çoğu nefsle ruhun aynı olduğunun inancında. İkisinin ayrı ayrı olduğunu öğrenmek insanlara bir şey kazandırır mı?”

Soru

“Muhterem Hocam, insanların çoğu nefsle ruhun aynı olduğunun inancında. İkisinin ayrı ayrı olduğunu öğrenmek insanlara bir şey kazandırır mı?”

Cevap

"Tabiî. Kur'ân'ın bütününe baktığımız zaman, nefis ile ruh arasında birbirinden farklı tam 12 tane özellik var. Âyetlere dahil olarak söylüyoruz. O zaman nefis ile ruhu aynı şekilde düşünenler hiçbir zaman Kur'ân'daki İslâm'ı yaşayamazlar. 'Vasıta emirleri yerine getirebilirler mi?' Elbette. Ama vasıta emirlerin yerine getirilmesi onlara bir şey kazandırmaz. Çünkü ruhun talebi olan Allah'a ulaşma dileği yoksa, nefisin talebi olan zikir yoksa, dîn yok demektir. İşte:

NEFS VE RUH ARASINDAKİ 12 FARK

NEFSİN ÖZELLİKLERİ

1. Nefs sevva edilmiştir. Şems - 7

2. Nefse tezkiye ol emri verilmiştir. Mudessir - 38, 39

3. Nefs başlangıçta nefisi emmarededir. Asr - 1, 2

4. Nefste 19 afet var. Mâide - 91

5. Nefs ölümü tadar. Enbiyâ - 35

6. Nefs berzah aleminde fizik. En'âm - 98

7. Nefs azap görür. Mu'minun - 103

8. Nefs şer işler zulmeder. Yûnus - 44

9. Nefs cennet veya cehenneme gider. Mâide - 80

10. Nefsin serbest iradesi var. Bakara - 256

11. Nefs uyku halinde vücuttan ayrılır. Zumer - 42

12. Nefs çift yönlü değişebilir. Tîn – 4

RUHUN ÖZELLİKLERİ

1. Ruh üfürülmüştür. Secde - 9

2. Ruh'a dünya hayatında Allah'a ulaşma emri verilmiştir. Ra'd - 21

3. Ruh ahsendir, Allah'ın emrindendir. İsrâ - 85

4. Ruh'ta 19 haslet var. Âli imrân - 119

5. Ruh Allah'a döner. Secde - 11, Bakara - 46

6. Ruh emr aleminde fizik. Talâk - 12

7. Ruh azap eder. Ahzâb - 73

8. Ruh şer işleyemez. İsrâ - 85

9. Ruh cennet veya cehenneme gitmez. Allah'a döner. İsrâ - 85

10. Ruhun serbest iradesi yok. İsrâ - 85

11. Ruh dilediği an vücuttan ayrılabilir. İsrâ - 85

12. Ruh tek yönlü değişebilir. İsrâ - 85

Öyleyse birbirinden farklı tam 12 tane özellik. Eğer insanlar nefisle ruhu aynı şekilde düşünüyorlarsa, o zaman bu âyetlerin hepsini inkâr ediyorlar demektir. Çünkü söylemiş olduğumuz özelliklerin hepsi kesinlikle âyetlere dayalı olarak sizlerle konuşuyoruz. Allah'ın Resûl'ü (S.A.V) Efendimiz de buyuruyor: "Ya hakkı konuşunuz, ya susunuz." Biz size âyetlerle konuşuyorsak, o zaman diğerlerinin susması ve tâbi olması gerekir. Allah razı olsun.