Muhterem Hocam, Kur'ân'da hacet namazı diye bir namaz var mı?
Soru
Muhterem Hocam, Kur'ân'da hacet namazı diye bir namaz var mı?
Cevap
Evet.
Bakara suresinin 45 ve 46. âyet-i kerimelerinde bu namazdan bahsediliyor. Bu, salât-ı hacet namazıdır.
2/BAKARA-45 Vesteînû bis sabri ves salât(salâti), ve innehâ le kebîratun illâ alâl hâşiîn(hâşiîne).
(Allah’tan) sabırla ve namazla istiane (özel yardım) isteyin. Ve muhakkak ki o (hacet namazı ile Allah’a ulaştıracak mürşidini sormak), huşû sahibi olanlardan başkasına elbette ağır gelir.
2/BAKARA-46 Ellezîne yezunnûne ennehum mulâkû rabbihim ve ennehum ileyhi râciûn(râciûne).
Onlar (o huşû sahipleri) ki, Rab’lerine (dünya hayatında) muhakkak mülâki olacaklarına ve (sonunda ölümle) O’na döneceklerine yakîn derecesinde inanırlar.
Bakara suresinin 238. âyet-i kerimesindeki namaz, salât-ı vustâ da hacet namazıdır.
2/BAKARA-238 Hâfizû alâs salavâti ves salâtil vustâ ve kûmû lillâhi kânitîn(kânitîne).
Salâvât’a (Allah’tan gelen nurlara, namazlara) ve salât-ı vusta’ya hafîz olun (koruyun, bu namaza kesintisiz devam edin). Ve kalkın, Allah için kânitin olun (Allah’ın huzurunda huşû içinde ve saygı ile uzun süre durun)!
Ankebût suresinin 45. âyet-i kerimesinde bahsi geçen namaz da hacet namazıdır.
29/ANKEBÛT-45 Utlu mâ ûhıye ileyke minel kitâbi ve ekımıs salât(salâte), innes salâte tenhâ anil fahşâi vel munker(munkeri), ve le zikrullâhi ekber(ekberu), vallâhu ya’lemu mâ tasneûn(tasneûne).
Kitaptan sana vahyedilen şeyi oku ve salâtı ikâme et (namazı kıl). Muhakkak ki salât (namaz), fuhuştan ve münkerden nehyeder (men eder). Ve Allah’ı zikretmek mutlaka en büyüktür. Ve Allah, yaptığınız şeyleri bilir.
Dikkat ederseniz iki tür namazdan bahsediyor: Huşu içinde kılınan namaz ve huşu içinde olmayan namaz.
Hacet namazının şartı, huşu içinde namaz kılarak mürşidimizi Allah'tan istemektir.
Ve böyle kişilere hacet namazı kılmak zor gelmez.
Ama huşu içinde olmayan kişiye, “Sen hacet namazını kıl.” derseniz bu ona imkânsız gibi gelir, zor gelir ve kılmaz.
NAMAZLARINDA HUŞÛ DUYANLAR
1. MU’MİNÛN-1: Mü’minler felâha ermiştir.
BAKARA – 46: Onlar (o huşû sahipleri) ki, Rab’lerine (dünya hayatında) muhakkak mülâkî olacaklarına ve (sonunda ölümle) O’na döneceklerine yakîn derecesinde inanırlar.
2. MU’MİNÛN-2: Onlar, namazlarında huşû duyanlardır.
BAKARA – 45: (Allah’tan) sabırla ve namazla istiâne (özel yardım) isteyin. Ve muhakkak ki o (hacet namazı ile Allah’a ulaştıracak mürşidini sormak), huşû sahibi olanlardan başkasına elbette ağır gelir.
NAMAZLARINDAN GAFİL OLANLAR
3. MÂÛN-4: İşte o namaz kılanlara yazıklar olsun.
4. MÂÛN-5: Onlar ki, namazlarından gâfil olanlardır.
Öyleyse daha birçok âyet-i kerimede, mesela Rûm suresinin 31. ayetinde de bahsi geçen namaz hacet namazıdır. Allah'a yönelmek, takva sahibi olmak ve namaz kılmak emrediliyor. Müşriklerden olmamak isteniyor. Buradaki namaz da hacet namazıdır.
30/RÛM-31 Munîbîne ileyhi vettekûhu ve ekîmûs salâte ve lâ tekûnû minel muşrikîn(muşrikîne).
O’na (Allah’a) yönelin (Allah’a ulaşmayı dileyin) ve O'na karşı takva sahibi olun. Ve namazı ikame edin (namaz kılın). Ve (böylece) müşriklerden olmayın.
Allah'a ulaşmayı diledikten sonraki âyetlerde tarif edilen namazların hepsi hacet namazıdır.
Ama eğer namaz ve zekât birlikte zikrediliyorsa o zaman bu, sonraki ibadet hükmüne girer. “Akîmû's-salâte ve âtü'z-zekâte” ifadesindeki namaz, bu beş şartın içinde zikredilen namazdır.
Ama salât ve zekât birlikte ifade edilmiyor, yalnızca namaz kılmak emrediliyorsa bunların hepsi birer hacet namazı hükmündedir.
Allah razı olsun.