Muhterem Hocam, Kur’ân’daki hakikatler ve farzlar zamanla asıl mânâsını nasıl kaybetmiştir?
Soru
Muhterem Hocam, Kur’ân’daki hakikatler ve farzlar zamanla asıl mânâsını nasıl kaybetmiştir?
Cevap
Evvela 19 tane hurafe, 19 tane bidat aynı zamanda Kur’ân’dan 19 tane kavramın tatbikattan çıkartılmasını sağlamış. İslâm’dan kopan 19 tane kavram.
İSLÂM’DAN KOPAN KUR’ÂN KAVRAMLARI - HAKİKAT
DEVRİN İMAMININ ÖĞRETTİĞİ – MARUF İLE EMRETMEK VE MÜNKERDEN NEHYETMEK
1. DALÂLET
NAHL-78, DUHÂ-7, YÛNUS-45
2. ABD VE ABİD
ZÂRİYÂT-56, ZUMER-17, KEHF-105
3. ÂMENÜ OLMAK
HÛD-29, YÛNUS-63, YÛNUS-64
4. ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEK
YÛNUS-7, YÛNUS-8
5. TAKVA SAHİBİ OLMAK
RÛM-31, MÂİDE-35, KAF-31, KAF-32, HACC-37, A‘RÂF-201, MÂİDE-100, ÂLİ İMRÂN-102, MÂİDE-93
6. TÖVBE VE MAĞFİRET
FURKÂN-69, FURKÂN-70, NİSÂ-64
7. SIRATI MUSTAKÎM
HİCR-41, NİSÂ-175
8. ZİKİR VE EHLİ ZİKİR
ANKEBÛT-45, MUZZEMMİL-8, AHZÂB-41, NİSÂ-103, ENBİYÂ-7
9. AMİLÜS-SALİHÂT
NÛR-21
10. NEFS TEZKİYESİ
TÎN-4, ŞEMS-7, ŞEMS-8, ŞEMS-9, MUZZEMMİL-8
11. BİRR
BAKARA-177, YÂSÎN-60, YÂSÎN-61
12. İRFAN
ÂLİ İMRÂN-104
13. ZÜHD
YÛSUF-20
14. ULÜL’ ELBAB
ÂLİ İMRÂN-190, ÂLİ İMRÂN-191, ÂLİ İMRÂN-7
15. HİKMET
BAKARA-269
16. İHLÂS
BAKARA-139, HİCR-40
17. TESLİM
ZUMER-54
18. MÜRŞİD
MÂİDE-35, FETİH-10, TEVBE-100
19. RESÛL VE NEBÎ
ÂLİ İMRÂN-81, AHZÂB-40, İSRÂ-15, MÜ’MİNÛN-44
Ne kopmuştur? Takva kopmuştur. Ne kopmuştur? Zikir, ehli zikir vesaire. Evet. İslâm’dan kopan Kur’ân kavramları. Devrin imamının öğrettiği maruf ile emretmek ve münkerden nehyetmek. Şimdi Kur’ân’dan neler kopmuştur? Dalâlet, abd ve abid olmak, âmenû olmak, Allah’a ulaşmayı dilemek, takva sahibi olmak, tövbe, mağfiret, sıratı mustakîm, zikir ehli, zikir ve zikir ehli, amilüssalihat, nefs tezkiyesi, birr, irfan, ulûl’elbab, hikmet, ihlâs, teslim, mürşid, resûl ve nebî. 19 tane kavram Kur’ân’dan kopmuş. Abd ve abid olmak vesaire.
Şimdi baktığımız zaman Kur’ân-ı Kerim Hicr 9’da:
15/HİCR-9 İnnâ nahnu nezzelnâz zikre ve innâ lehu le hâfizûn(hâfizûne).
Muhakkak ki zikri (Kur’ân-ı Kerim’i), Biz indirdik. O’nun koruyucuları (da) mutlaka Biziz.
14 asırdır iblis Kur’ân-ı Kerim’in bir tek harfini bile değiştirmeye muktedir olamamış. Ama Kur’ân-ı Kerim’in emrettiği İslâm dininin yerine başka bir din koymayı başarmış. Kur’ân hakikatleri İslâm’dan kopmuş ve bütün yanlışlar da literatüre doğru olarak girmiş. İnsanlar şeytanın bütün yalanlarını doğru olarak kabul etmişler. İslâm’dan koparılan kavramlar başlangıçta hep üçüncü basamaktan başlayan bir dizaynın içindedir. Allah’a ulaşmayı dilemek konunun temelini teşkil eder. Allahû Tealâ Bakara 78’de:
2/BAKARA-78 Ve minhum ummiyyûne lâ ya’lemûnel kitâbe illâ emâniyye ve in hum illâ yezunnûn(yezunnûne).
Ve onlardan bir kısmı ümmîlerdir. Onlar (Allah’ın) Kitabı’nı bilmezler, sadece emaniyeyi (kişilerin yazdığı kitapları) bilirler. Ve onlar sadece zanda bulunuyorlar.
Eğer din tatbikatında 19 tane kavram çıkmışsa ve onlar kitabı bilmiyorsa tâbîi, sadece zanları biliyorlarsa o zaman bu insanlar zanlarla dîni yaşıyorlar. Allah Resûl'ü de hadîsinde:
HADÎS-İ ŞERİF
Kaynak: Buhâri, Vesâyâ 8, Nikâh 45, Ferâiz 2, Edeb 57, 58; Müslim, Birr 28. Ayrıca bk. Tirmizî, Birr 56.
Ebu Hureyre’den nakledilen bir Hadis:
“Zandan sakının. Zira zan sözlerin en yalanıdır.”
HADÎS-İ ŞERİF
Kaynak: Kütüb-i Sitte, İlim Bölümü, Ravi. Ukbe İbnu Amir, Hadis: 4112
"Zancılardan önce ilim öğrenin."
“Zandan sakının. Zan sözlerin en yalanıdır ve zancılardan önce ilmi öğrenin.” İki tür insan bu dünyada yaşıyor: Vahye tâbî olanlar, zanlarına tâbî olanlar.
VAHYE TÂBÎ OLANLAR
1. BAKARA-170 Ve onlara: “Allah’ın indirdiği şeye tâbî olun!” denildiğinde; “Hayır! Biz atalarımızı üzerinde bulduğumuz şeye (yola) tâbî oluruz.” dediler. Ve eğer, onların ataları hiçbir şeyi akıl etmiyor ve hidayete ermemiş olsalar bile mi?
2. ENÂM-50 De ki: “Ben size Allah’ın hazineleri yanımdadır demiyorum. Ve gaybı bilmiyorum. Size, muhakkak ki ben bir meleğim demiyorum. Ancak bana vahyedilene tâbî olurum.” “Basiretle gören ve görmeyen bir olur mu, hâlâ tefekkür etmiyor musunuz?” de.
3. ARÂF-3 Rabbinizden size indirilene tâbî olun. Ve ondan başka dostlar. Ne kadar aedinmeyinz tezekkür ediyorsunuz.
ARÂF-203 Ve onlara bir âyet getirmediğin zaman “Onu derleyip toplasaydın olmaz mıydı?” dediler. De ki: “Rabbimden bana ne vahyolunursa ben ancak ona tâbî olurum.”
4. YÛNUS-15 … De ki: “O’nu, kendi nefsimden (bir şey) ilka ederek benim değiştirmem olamaz. Ben ancak bana vahyolunan şeye tâbî olurum. …
YÛNUS-109 Ve sana vahyolunan şeye tâbî ol! Ve Allah, hükmedinceye (hüküm verene) kadar sabret! Ve O, hüküm verenlerin en hayırlısıdır.
5. LOKMÂN-21 Ve onlara "Allah’ın indirdiği şeye (Kitaba) tâbî olun!" denildiği zaman: "Hayır, babalarımızı üzerinde bulduğumuz şeye (putlara) tâbî oluruz." dediler. Ve şeytan onları, alevli ateşin (cehennemin) azabına çağırıyor olsa da mı?
6. AHZÂB-2 Ve sana Rabbinden vahyedilene tâbî ol. Muhakkak ki Allah, yaptığınız şeylerden haberdardır.
7. AHKÂF-9 “Ben diğer resûllerden farklı bir (bidat) ortaya çıkarmış değilim.” de. Ve bana ve size ne yapılacağını ben bilemem. Ben sadece bana vahyedilene tâbî olurum. Ve ben apaçık bir nezirden başka bir şey değilim.
Zanlarına tâbî olanların gideceği yer cehennem. Ama Kur’ân hakikatlerine tâbî olanların gideceği yer cennet. İşte vahye tâbî olanlar ve zannına tâbî olanlar. Vahye tâbî olanlar, onlar mürşidlerine tâbî olanlardır. Zanına tâbî olanlar, onlar farkında olmadan şeytanın kendilerine söylediğine tâbî olanlardır.
İşte Enâm 116: “Yeryüzünde bulunanların çoğuna itaat edersen seni Allah’ın yolundan saptırırlar. Allah yolundan saptıranlar onlar, uzak dalâlette olanlardır."
Ve En’âm 148: “Sizin yanınızda ilimden bir şey var mı? Öyleyse onu bize çıkarın. Siz ancak zanna tâbî olursunuz.” Yani ilimleri yok. Zanlarına tâbî olurlar. İlim yol.
Yûnus 36: “Bunların çoğu zandan başka bir şeye tâbî olmazlar.”
Yûnus 66: “Ancak zanna tâbî olurlar. Onlar sadece tahmin ederler, yalan uydururlar."
Necm 23: “ Onlar sadece nefslerin arzuladığı şeye tâbî oluyorlar."
Zan, nefsimizin 19 afetinden bir tanesi. Zanna tâbî olanlar nefslerine tâbî olanlardır.
Necm 28: “Onlar sadece zanlarına tâbî olurlar.” Öyleyse 19 tane afetten bir tanesi zandır ve zanına tâbî olanlar nefslerine tâbî olanlardır. Ruhumuzun 19 hasletinden bir tanesi de hakikattir. Zanın yanında hakikat. Ama vahye tâbî olanlar Allah’ın hakikatine tâbî olanlardır.
ORTAK AKIL
NEFS 19 AFETİ ile AKLA Ulaşır
1. Kin ve Nefret
2. Küfür
3. Yalan
4. Zulüm
5. Haset
6. Cehalet
7. Cimrilik
8. Öfke ve Gayz
9. İsyan
10. Sabırsızlık
11. Kibir ve Gurur
12. Hırs ve Şehvet
13. Nankörlük
14. Dedikodu
15. Zan
16. İptilalar (Kötü Alışkanlıklar)
17. Vefasızlık
18. Mürailik
19. Fitne Fesat
RUH 19 HASLETİ ile AKLA Ulaşır
1. Sevgi
2. Îmân
3. Doğruluk
4. Adalet
5. Edep
6. İlim
7. Cömertlik
8. Sekinnet
9. İtaat
10. Sabır
11. Tevazu
12. Kanaat
13. Şükür
14. Ketumiyet
15. Hakikat
16. Faziletler
17. Vefa
18. İhlâs
19. Tevhid
Allah razı olsun.