Muhterem Hocam, mürşide tâbî olduğumuzda ve zikre başladığımızda bizde ne gibi değişiklikler olur? Açıklar mısınız?
Soru
Muhterem Hocam, mürşide tâbî olduğumuzda ve zikre başladığımızda bizde ne gibi değişiklikler olur? Açıklar mısınız?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, mürşide tâbî olduğunuz zaman nefsinizin manevî kalbinde %2’lik rahmet var. Ama tâbiiyetle birlikte 7.000 zikirle başlarsanız bunu 15.000 zikre ulaştırdığınızda nefsinizin manevî kalbinde %7 fazıl birikimi olur. %7 fazıl birikimi demek, şeytanın alanı %7 daraldı demek çünkü şeytan fazıllara tesir edemez ve irademizin %7 oranında güçlendiğini, fizik vücutumuzun da %7 oranında şeytana kul olmaktan kurtulduğunu söyleyebiliriz.
Bunu devam ettirirsek 17.000 zikirde %14 şeytanın tesir alanı azalır. İrademiz %14 daha güçlenir, fizik vücut da o şekilde şeytana kul olmaktan kurtulur.
Sırayla gidecek olursak, 19.000 zikre ulaştığımız zaman şeytanın etki alanı %21 azalır ve irademiz %21 oranında güçlenir. Fizik vücut da %21 oranında şeytana kul olmaktan kurtulur.
Ve devam edersek sırasıyla %7, %7 artarak sonuca ulaşabiliriz. Allah razı olsun.
NEFS TEZKİYESİNİN 7 KADEMESİ
1. NEFS-İ EMMARE: 15 BİN ZİKİR - %7 NUR - 1’e 100 derecat
YÛSUF–53: Ve ben, nefsimi ibra edemem (temize çıkaramam). Muhakkak ki nefs, mutlaka sui olanı emreder. Rabbimin Rahîm esmasıyla tecelli ettiği (nefsler) hariç...
2. NEFS-İ LEVVAME: 17 BİN ZİKİR - %14 NUR - 1’e 200 derecat
KIYÂME–2: Ve hayır, levvame (kınayan) nefse yemin ederim.
3. NEFS-İ MÜLHİME: 19 BİN ZİKİR - %21 NUR - 1’e 300 derecat
ŞEMS–8: Sonra ona (nefse) fücurunu ve takvasını ilham etti.
4. NEFS-İ MUTMAİNNE: 21 BİN ZİKİR - %28 NUR - 1’e 400 derecat
FECR–27: Ey mutmain olan nefs!
5. NEFS-İ RADİYE: 23 BİN ZİKİR - %35 NUR - 1’e 500 derecat
FECR–28: Rabbine dön (Allah’tan) razı olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak!
6. NEFS-İ MARDİYYE: 25 BİN ZİKİR - %42 NUR - 1’e 600 derecat
FECR–28: Rabbine dön (Allah’tan) razı olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak!
7. NEFS-İ TEZKİYE: 33 BİN ZİKİR - %49 NUR - 1’e 700 derecat
FÂTIR–18: ...Ve kim tezkiye olursa (nefsini tezkiye ederse), o takdirde bunu sadece kendi nefsi için yapar. Ve dönüş (varış) Allah’adır. (Nefs tezkiyesi ile ruh Allah’a döner, ulaşır).