Muhterem Hocam, nefsin tezkiyesi konusunda zikirden başka hak olan şeyler tercih edilebilir mi?
Soru
Muhterem Hocam, nefsin tezkiyesi konusunda zikirden başka hak olan şeyler tercih edilebilir mi?
Cevap
Zikir, ibadetlerin sultanıdır. Nefsin tezkiyesi konusunda zikir kadar etkili bir şey var mıdır? Hayır. Manevî tekâmül zikir merdiveni üzerine bina edilir. Kur’ân-ı Kerîm’deki âyetlerde 7 safha zikirden bahsediliyor. 7 safha zikre baktığımız zaman âyetlerde Allahû Tealâ tekâmülün bütün basamaklarının zikirle gerçekleştiğini gösteriyor:
7 SAFHA ZİKİR
1. Yâsîn-11 Sen sadece zikre tâbi olanı ve gaybte Rahmân’a huşû duyanı uyarırsın. Öyleyse onu mağfiret ile (günahların sevaba çevrilmesiyle) ve “kerim ecir” ile müjdele.
2. Hadîd-16 Allah’ın zikri ile ve Hakk’tan inen şeyle (Allah’ın nurları ile), âmenû olanların (Allah’a ulaşmayı dileyenlerin) kalplerinin huşû duyma zamanı gelmedi mi?...
3. Muzzemmil- 8 Ve Rabbinin ismini zikret ve herşeyden kesilerek O’na ulaş.
4. Ahzâb-41 Ey âmenû olanlar! Allah’ı çok zikredin (günün yarısından fazla) zikredin.
5. Nisâ-103 Böylece namazı bitirdiğiniz zaman, artık ayaktayken, otururken ve yan üstü iken (yatarken), (devamlı) Allah’ı zikredin!...
6. Nûr-37 Ticaretin ve alışverişin, onları Allah’ın zikrinden, namazı ikame etmekten ve zekâtı vermekten alıkoymadığı adamlar ki (onlar), kalplerin ve gözlerin (dehşetten) döneceği günden korkarlar.
7. Enbiyâ-7 Ve senden önce, vahyettiğimiz ricâl (erkekler)den başkasını göndermedik. Eğer bilmiyorsanız, zikr ehline (daimî zikrin sahiplerine) sorun.
Yâsîn 11: 1. safha zikir
Hadîd 16: 2. safha zikir
Muzemmil 8: 3. safha zikir
Ahzâb 41: 4. safha zikir
Nisâ 103: 5. safha zikir, daimî zikir
Nûr 37: 6. safha zikir, küllî zikir
Enbiyâ 7: 7. safha zikir söz konusu.
Öyleyse Kur’ân-ı Kerîm baştan sona zikir yelpazesi içerisinde insanın tekâmülünü planlamıştır. Ölçüler hep zikre dayalıdır. Onun ötesindeki herşey zikre yardımcıdır. Zikrin vücuda getireceği sonuçların en muhteşemi nefs tezkiyesidir. Zikir arttıkça nefsin kalbine yerleşen fazılların miktarı artar. Bu artışla birlikte nefsimizin bütün negatif faktörleri yavaş yavaş yok olacaktır. Oraya ulaşabilmek mutlaka tasavvufa dahil olmakla gerçekleşir.