Muhterem Hocam, öldükten sonra ruhun Allah'a ulaşmasından ne anlamalıyız?
Soru
Muhterem Hocam, öldükten sonra ruhun Allah'a ulaşmasından ne anlamalıyız?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, öldükten sonra ruhun Allah'a ulaşması kader tahtında gerçekleşiyor. Yani herkesin ruhu, ölümle Allah'a ulaşır. Bir ateist, bir putperest, bir mecusi, bir inkârcı, şeytanın dostu, şeytana tapan, insan olarak dünyaya gelen herkese Allah Zat'ından ruh üfürüyor ve eğer dünya hayatını yaşarken ruhunu Allah'a ulaştırmadıysa kader tahtında ölümle herkesin ruhu Allah'a ulaşır. Çünkü ölen fizik vücuttur. Fizik vücut 70 trilyon hücreden oluşuyor. Her hücrenin içerisinde mitokondriler var. Mitokondriler elektrik üretirler. Üretilen elektrik elektromanyetik alanları oluşturuyor ve fizik vücut bu üretim devam ettiği süre içerisinde bir mıknatıs gibi N kutbuyla ruhu kendisine çekiyor, S kutbuyla nefsi kendisine çekiyor. Ama fizik vücut, hücrelere gönderilen enerji kesildiği zaman çekim gücünü kaybediyor.
Artık fizik vücut ne ruhu kendisine çekebiliyor N kutbuyla, çünkü çekim alanı gidiyor, ne nefsi S kutbuyla kendisine çekiyor. Artık fizik vücut nefs ve ruh için bir çekim alanı değil, alelade bir madde. O zaman ölümle birlikte ruh 4 metre yüksekte, sağ tarafta, baş önde, ayaklar arkada, yeryüzünün sathına paralel duruyor. Vazifeli melekler ruhu yedeğine alarak Secde 11'e göre Allah'a ulaştırıyor.
32/SECDE-11 Kul yeteveffâkum melekul mevtillezî vukkile bikum summe ilâ rabbikum turceûn(turceûne).
De ki: “Size vekil kılınan ölüm meleği, sizi vefat ettirecek (öldürecek). Sonra Rabbinize döndürüleceksiniz.”
Ölümle ruhun Allah'a ulaşması vazifeli meleklerle gerçekleşiyor. Ama hayattayken ruhun Allah'a ulaşması devrin imamıyla gerçekleşiyor. İkisinin arasındaki fark bu.
Onun için Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V), kendisine tâbî olan sahâbenin ruhunu asaleten devrin imamı olarak Allah'a ulaştırdı. Onları hidayete erdirdi. Yani hayattayken ruhun Allah'a ulaşması devrin imamının eliyle, ölümle ruhun Allah'a ulaşması ise vazifeli meleklerle gerçekleşiyor. Ama ne zaman? Hayattayken ruhun Allah'a ulaşması nefsin tezkiyesine paralel, devrin imamı ruhu Allah'a ulaştırıyor.
Ama ölümle ruhun Allah'a ulaşması vazifeli melekler tarafından, nefsin tezkiyesi şartı yok. Gök katlarının anahtarları meleklerde var. Ve o anahtarlarla gök kapılarını açarak yedeğindeki ruhu da yanlarına alarak Sıratı Mustakîm üzerinden Allah'a götürüyorlar. Allah'ın Zat'ında yok olup bitiyor.
Öyleyse ölümden sonra ruhun Allah'a ulaşması herkes için geçerli olduğu için ölümle ruhun Allah'a ulaşması kimseye bir fayda sağlamaz. Ve ölümle ruhun Allah'a ulaşması şirkli ulaşmadır. Ama hayattayken ruhun Allah'a ulaşması şirksiz ulaşmadır. Ve Allah Resûl'ü hadîsinde şöyle buyuruyor:
"Allah'a şirk koşmadan O'na mülâki olana cennet." Ki bu hayattayken ruhun Allah'a ulaşmasıdır. "Allah'a şirk koşarak mülâki olanlara cehennem." Bu da ölümle ruhun Allah'a ulaşmasıdır. Allah razı olsun.
HADÎS-İ ŞERİF
Kaynak: Müslim - İman - 151 ravi: Cabir bin Abdullah
"Allah’a şirk koşmadan ona mülâkî olana, cennet vacip olur. Allah’a şirk koşarak mülâkî olana da, cehennem vacip olur."