Muhterem Hocam, tövbe tazelemenin önemini ve Allah'tan aldığımız yardımla bağlantısını açıklar mısınız?

Soru

Muhterem Hocam, tövbe tazelemenin önemini ve Allah'tan aldığımız yardımla bağlantısını açıklar mısınız?

Cevap

Sevgili kardeşlerim, Resûlullah (S.A.V) Efendimiz, “Îmânınızı tazeleyiniz.” demiş.

Nasıl yapacağız? Zikrimizi arttırırken her tövbede bir nev’i O devreye giriyor. Dolayısıyla bir kere daha Allah'ı vekil tayin ediyoruz. Bir kere daha Allah'ın yardımını alıyoruz. Ve devamlı olarak tabiî bizim âdetimizde zikri bırakıp tövbe etmek yok. Zikir yaparken de zaman zaman böyle tembelliğimiz oluştuğu zaman, hemen yeniden işi tazelemek ve Allah'ın yardımını o seviyede alabilmek için bu tövbeyi gerçekleştirmeliyiz.

Üç çeşit tövbe var.

Tövbe-i Nasuh bütün tövbeleri silip süpüren tövbedir. Yani nefsin âfetleri var olduğu süre içerisinde her zaman nefs âfetleri tövbeyi bozar. Akıl tövbe eder, ruhun talebine uyarak. Ama peşinden hemen şeytan, nefsin âfetlerine tesir etmek suretiyle o tövbeyi bozar.

Tövbenin yapılmasını isteyen Allah'tır. Ruh Allah'ın bizdeki temsilcisidir. Ama tövbeyi bozan da nefsimizdir, şeytanın temsilcisi. Ama eğer biz zikrimizi arttırırsak, âfetlerin azalmasına paralel, iblisin tövbemizi bozması artık o kadar kolay değil.

Örneğin Allah'ın tüm emirlerine itaat eden, yasak olan fiilleri işlemeyen Muhsinlerden olursak, o zaman iblisin yapabileceği bir şey yok. Yine âfetlere tesir ediyor. Ama o âfetleri kendi istikametinde azdırması imkânsız. Çünkü bir misalle, bir âfetle Allah Tealâ Kur’ân'da zikretmiş: “Onlar öfkelerini yutanlardır.”

Onlar kin ve nefreti de yutanlardır. Küfrü de yutanlardır. Yalanı da yutanlardır. Zulmü de yutanlardır. Hasedi de yutanlardır. Bunlar yutanlar. Çünkü nefsin manevî kalbinde %19 karanlık var. Her birisini birbirleriyle temsil edecek olursak iblisin onu azdırması mümkün olmuyor.

Allah'tan bazı kişiler tövbe tazelediği zaman zikrin artışına sebep olur, inşaallah.