Muhterem Hocam, Nisâ Suresi’nin 175. âyet-i kerimesinde buyurulan âmenû olmak ve Allah’a sarılmayı dilemek arasındaki ilişkiyi anlatır mısınız?

Soru

Muhterem Hocam, Nisâ Suresi’nin 175. âyet-i kerimesinde buyurulan âmenû olmak ve Allah’a sarılmayı dilemek arasındaki ilişkiyi anlatır mısınız?

Cevap

"Sevgili kardeşlerim, suali bir kere daha tekrar edecek olursak; Nisa Suresi’nin 175. ayet-i kerimesinde buyurulan:

4/NİSÂ-175 Fe emmâllezîne âmenû billâhi va’tesamû bihî fe se yudhıluhum fî rahmetin minhu ve fadlın ve yehdîhim ileyhi sırâtan mustekîmâ (mustekîmen).

Böylece Allah'a âmenû olanları (ölmeden önce ruhunu Allah'a ulaştırmayı dileyenleri) ve O'na (Allah'a) sarılanları ise, (Allah) Kendinden bir rahmetin ve fazlın içine koyacak ve onları, Kendisine ulaştıran "Sıratı Mustakîm"e hidayet edecektir (ulaştıracaktır).

Burada da ayette zikredildiği gibi Allah'a âmenû olanları yani ölmeden önce ruhunu Allah’a ulaştırmayı dileyenleri ve O'na, Allah’a sarılanları, yani ruhu Allah’ın Zat’ına ulaşmış, ifna olan kişileri Allah Kendinden bir rahmet ve fazlın içine koyacak ve onları Kendisine ulaştıran sırat-ı müstakîme ulaştıracak.

İlişki gayet açık, evvela “emmâllezîne âmenû billâhi” bu Allah'a inancı ifade ediyor. Ama “ve’tesamû bihî” ruhunu Allah'a ulaştırmayı dilemeyi ifade ediyor. Kişi Allah’a inanıyor, ruhun dünya hayatında Allah’a ulaşmasına da inanıyor, farz olduğuna da inanıyor ama takva sahibi değil. Takva sahibi olabilmesi, iradesini kullanarak hayattayken ruhunu Allah’a ulaştırmayı dilemesiyle gerçekleşir.

Burada da “ve’tesamû bihî”, yani Allah’a sarılmayı dileyen, yani ruhunu Allah’a ulaştırmayı dileyenleri Allah Kendisinden bir fazl ve rahmetin içine koyacak. Gerçekten kalpten ulaşmayı dileyenin üzerine Allah Rahîm esmasıyla tecelli ediyor. Ve;

BİRİNCİ 7’Lİ BASAMAK

1. Basamak: OLAYLARI YAŞAMAK BAKARA 216

2. Basamak: OLAYLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ

Seçilenler: TEVBE 126, ŞÛRÂ 13, YÛNUS 7

Seçilmeyenler: NİSÂ 167–168–169, BAKARA 79

3. Basamak: ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEK

Ruhun Allah’a Ulaşması 12 Defa Farz: NİSÂ 58, MÂİDE 7, EN’ÂM 152, YÛNUS 25, RA'D 21, RÛM 31,

LOKMAN 15, ZUMER 54, ŞÛRÂ 47, ZÂRİYÂT 50, MUZZEMMİL 8, FECR 28

4. Basamak: ALLAH’IN RAHÎM ESMASI İLE TECELLİ ETMESİ YÛSUF 53, HÛD 118, HÛD 119

5. Basamak: HİCAB-I MESTURENİN KALDIRILMASI ENFÂL 29, İSRÂ 45

6. Basamak: VAKRANIN KALDIRILMASI İSRÂ 46, EN’ÂM 46

7. Basamak: EKİNNETİN KALDIRILMASI KEHF 57, FUSSİLET 5, HACC 54

Bu safhalarla birlikte bu kişi âmenû olur. Ama bu âmenû olan insan Allah'a ulaşmayı dileyen kişi; Allah onu o halde bırakmıyor.

İKİNCİ 7’Lİ BASAMAK

14. Basamak: MÜRŞİDE BAĞLANMAK (TÂBİ OLMAK) ÂLİ İMRÂN 31, ÂLİ İMRÂN 164, MERYEM 43,

YÂSÎN 21, MU’MİN 38, ZUHRUF 61, CUMA 2

13. Basamak: MÜRŞİDİN ARANMASI BAKARA 45-46, MÂİDE 35, FÂTİHA 5-6, BAKARA 153, CİNN 14,

NAHL 9

12. Basamak: HUŞÛNUN OLUŞMASI HADÎD 16, MU'MİNÛN 1-2

11. Basamak: KİŞİNİN ZİKİR YAPMAYA BAŞLAMASI ZUMER 22

10. Basamak: KİŞİNİN GÖĞSÜNDEN KALBİNE NUR YOLUNUN AÇILMASI EN’ÂM 125

9. Basamak: KALBİN ALLAH’A DÖNMESİ KAF 33

8. Basamak: ALLAH’IN KALBE HİDAYETLE ULAŞMASI TEGÂBUN 11

Âmenû olanlar Allah’a ulaşmayı dileyenlerdir. Ama Allah’a ulaşmayı dilemeye davet, Allah'a ulaşmaya davet ve O'na sarılmayı isteyen kişi, yani ruhunu hayattayken ulaştırmayı dileyen kişinin ilişkisi ile aynı sonuca bizi ulaştırıyor inşaallah. Allah razı olsun."

Yanıtlayan: Dr. Abdulcabbar BoranYayın tarihi: 17 Ağustos 2026Son güncelleme: 2 Ekim 20263 dk okuma2