Muhterem Hocam, sosyal adaletin sağlanabilmesi için zekâtın öneminden bahseder misiniz?
Soru
Muhterem Hocam, sosyal adaletin sağlanabilmesi için zekâtın öneminden bahseder misiniz?
Cevap
Her zaman Muhterem Efendimiz'in verdiği bir misal var:
"Marmara Üniversitesi'nde muhasebe profesörü olan Mehmet Yazıcı bu konuda bir araştırma yapmış. Eğer Türkiye'de para kazanan herkes kazandığı paranın zekâtını verseydi Türkiye'de hiç fakîr kalmıyordu."
Araştırmayı gördük ve çok ciddi bir araştırma. Sonuç, teşhis %100 doğru konulmuş. Allah hiçbir şeyi boşuna yapmaz. Ne yaparsa en güzel, en ince hesaplarıyla en güzel yapar.
Zekât, evvelâ sosyal adaletin sağlanmasında ve ekonomik anlamda fakirliğin ortadan kalkmasında son derece önemli bir faktör olarak karşımıza çıkıyor. Ama ülkemiz zekâta ne yazık ki gerekli önem değeri vermiyor. Zekât, kul hakkıdır ve zekât alan eğer herkes bu şekilde zekâtını verse bir gün zekât verecek duruma geliyor. Rızkı veren Allah'tır ama insanlar infâk ediyorlar. Nahl Suresinin 71. âyet-i kerimesinde Allahû Tealâ bakın ne buyuruyor:
"Üstün kılınan kimseler ellerinin altındaki bulunanlara rızıklarını verici değiller."
16/NAHL-71 Vallâhu faddale ba’dakum alâ ba’dın fîr rızk(rızkı), femâllezîne fuddılû bi râddî rızkıhim alâ mâ meleket eymânehum fe hum fîhi sevâun, e fe bi ni’metillâhi yechadûn(yechadûne).
Üstün kılınan kimseler, ellerinin altında bulunanlara rızıklarını veren (verici) değiller (çünkü rızkı veren sadece Allah’tır). Oysa onlar, rızıkları konusunda eşittirler. Onlar, Allah’ın ni’metini bilerek mi inkâr ediyorlar?
Yani biri diğerinden bir yardım aldığı zaman yardım veren kişi yardım alana infâk ediyor, ona rızık vermiyor. O zaman insanlarla Allah arasındaki ilişkide bu rızıktır ama insanlarla insanlar arasındaki ilişkide bu ise infâktır. Çünkü rızkı veren sadece Allah'tır. Bunlar sadece rızıkları konusunda eşittirler. Evet, Allahû Tealâ ni’metini herkese eşit dağıtıyor ama bazıları çok az kazanıyor, bazıları çok kazanıyor. İşte o çok kazananlar az kazananlara veya hiç kazanamayanlara, emri altındakilere Allah'ın ölçüleri gereğince bir infâkı gerçekleştirmek durumundalar. Allah razı olsun.