Muhterem Hocam, tövbe, mağfiret ve şefaat ne demektir?
Soru
Muhterem Hocam, tövbe, mağfiret ve şefaat ne demektir?
Cevap
Tövbe, Allahû Tealâ'dan direkt olarak günahların affedilmesinin talebidir. Günahların sevaba çevrilmesi ise mağfireti ifade eder. Demek ki tövbe günahlarımızın affedilmesini, mağfiret sevaba çevrilmesini ifade eder. Şefaat ise tövbe eden, günahlarının affı için talepte bulunan kişiyle Allah arasındaki olaydır. Devrin imamının o kişi için Allah'tan talebi yine affedilmesi istikametindeki taleptir. Ama tövbe eden kişiyle devrin imamı arasında bu olay şefaat olarak gerçekleşiyor. Şefaat de günahların sevaba verilmesidir. Burada şefaat eşittir mağfiret oluyor. Kullar arasındaki ilişkilere göre şefaat, kullarla arasındaki ilişkilere göre mağfiret.
TEVBE
1. Resullerin Önünde Yapılan Tevbe
NİSA-64
“…eğer sana gelselerdi, böylece Allah’tan mağfiret dileselerdi ve Resûl de onlar için mağfiret dileseydi, mutlaka Allah’ı, tövbeleri kabul eden ve rahmet edici olarak bulurlardı.”
2. Günahların Sevaba Çevrilmesi
FURKÂN-70
“Ancak kim tövbe eder mü’min olur ve salih amel yaparsa, o takdirde işte onların, Allah seyyiatlerini hasenata çevirir…”
3. Tevbe ile Kalbe İman Yazılması
MUCADELE-22
“…İşte onlar ki, (Allah) onların kalplerinin içine imanı yazdı. Ve onları, Kendinden bir ruh ile destekledi…”
4. Tevbe ile Ruhun Ayrılması
NEBE-39
“İşte o gün, Hakk günüdür. Dileyen kişi, kendisine Rabbine ulaştıran yol ittihaz eder. Meab olur.”
5. Nefs Tezkiyesinin Başlaması
MERYEM-60
“Tövbe edenler, âmenû olanlar ve amelüssalihat (nefs tezkiyesi) yapanlar hariç. İşte onlar, cennete girecekler.”
6. Tevbe ile Felaha Ermek
KASAS-67
“Artık tövbe eden ve âmenû olup, salih amel yapanın, bu sebeple felaha erenlerden olması umulur.”
7.Tevbe ile Teslim (İslam)
AHKÂF-15
“…Muhakkak ki ben, Sana tövbe ettim ve muhakkak ki ben (Sana) teslim olanlardanım.”
MAĞFİRET
1.Din Günü Hataların Mağfiret Olduğu Gündür
ŞUARA-82
“Ve din günü, benim hatalarımı mağfiret etmesini umduğum da O’dur.”
2.Resullerin Mağfiret Dilemesi
NİSA-64
“…eğer sana gelselerdi, böylece Allah’tan mağfiret dileselerdi ve Resûl de onlar için mağfiret dileseydi, mutlaka Allah’ı, tövbeleri kabul eden ve rahmet edici olarak bulurlardı.”
3.Müminler İçin Mağfiret Var
ENFÂL-4
“İşte onlar gerçek mü’minlerdir. Onların Rab’lerinin yanında dereceleri vardır. Ve onlar için mağfiret vardır…”
4.Hidayette Olanlar İçin Mağfiret
İSRÂ-25
“…Eğer salihler olursanız, o takdirde muhakkak ki O, evvab olanlar için mağfiret edici olur.”
5.Nefs Tezkiyesi Yapanların Mağfireti
HAC-50
“Âmenû olanlar ve amelüssalihat (nefsi tezkiye eden ameller) yapanlar; onlar için mağfiret ve kerim bir rızık vardır.”
6. Felaha Erenlerin Mağfireti
A'RÂF-157
“…Ve onların ağırlıklarını kaldırır… O’nunla beraber indirilen Nur’a (Kur’ân-ı Kerim’e) tâbi oldular. İşte onlar, onlar felaha erenlerdir.”
7. Mağfiret ile Teslim (İslam)
ZUMER-53-54
“53: …Muhakkak ki Allah, günahların hepsini mağfiret eder.
54: Ve Rabbinize yönelin! Ve size azap gelmeden önce O’na teslim olun.”
Gerçekten insanla Allah arasındaki ilişkide 28 basamak İslâm merdiveninin ilk 7 basamağında kişiye Allah'a ulaşmayı diliyor, 3.basamakta ve arkasından 4. basamakta Allah rahim esmasıyla tecelli ediyor ve 5. basamakta hicab-ı mesturenin alınması, 6. basamakta vakranın alınması 7. basamakta ekinnetin alınmasıyla kişi 7 furkanın sahibi oluyor ve Allahû Tealâ o kişinin günahlarının hepsini örtüyor.
7 SAFHA 28 BASAMAK İSLÂM MERDİVENİ
Birinci 7’li Basamak: 3. basamaktan 7. basamağa kadar
3. basamak: ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEK
İkinci 7’li Basamak: 8. basamaktan 14. basamağa kadar
14.basamak: MÜRŞİDE TÂBÎ OLMAK
Üçüncü 7’li Basamak: 15. basamaktan 21. basamağa kadar
Dördüncü 7’li Basamak: 22. basamaktan 28. basamağa kadar
22. RUHUN ALLAH’A TESLİMİ
25. FİZİK VÜCUTUN ALLAH’A TESLİMİ
27. NEFSİN ALLAH’A TESLİMİ
28. SALÂH MAKAMI – İRADENİN TESLİMİ
28.1 SALİHLER - GÜNAHLARI 2. DEFA ÖRTÜLENLER
28.2 ŞEHİTLER - SALAH NURU VERİLENLER
28.3 SIDDÎKLAR - GÜNAHLARI 2. DEFA SEVABA ÇEVRİLENLER
28.4 MÜRŞİDLER - İRADESİNİ ALLAH’A TESLİM EDENLER
28.5 ŞAHİTLER - İRŞADA MEMUR VE MEZUN KILINANLAR
28.6 KAVİM RESÛLLERİ - İRADENİN RE’Fİ
28.7 DEVRİN İMAMLARI - NEBİLLER VE VELİ RESÛLLER - TASARRUF RIZASI
BİRİNCİ 7’Lİ BASAMAK
1. Basamak: OLAYLARI YAŞAMAK BAKARA 216
2. Basamak: OLAYLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ
Seçilenler: TEVBE 126, ŞÛRÂ 13, YÛNUS 7
Seçilmeyenler: NİSA 167–168–169, BAKARA 79
3. Basamak: ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEK
Ruhun Allah’a Ulaşması 12 Defa Farz: NİSA 58, MAİDE 7, EN’AM 152, YÛNUS 25, RAD 21, RUM 31,
LOKMAN 15, ZUMER 54, ŞÛRÂ 47, ZARİYAT 50, MUZZEMMİL 8, FECR 28
4. Basamak: ALLAH’IN RAHÎM ESMASI İLE TECELLİ ETMESİ YUSUF 53, HÛD 118, HÛD 119
5. Basamak: HİCAB-I MESTURENİN KALDIRILMASI ENFÂL 29, İSRÂ 45
6. Basamak: VAKRANIN KALDIRILMASI İSRÂ 46, EN’ÂM 46
7. Basamak: EKİNNETİN KALDIRILMASI KEHF 57, FUSSİLET 5, HAC 54
Bu o kişinin tek bir talebiyle, kalpten ulaşmayı dileme talebiyle birinci kat cennetin sahibi olması, günahların örtülmesiyle gerçekleşiyor. Ama Allahû Tealâ o kişiyi o halde bırakmıyor. kalbine ulaştırdığı mürşid sevgisiyle 12 tane ihsanla Allah'ın kendisine gösterdiği mürşide tâbî oluyor. Furkan Suresinin 70.âyet-i kerimesi:
25/FURKÂN-70 İllâ men tâbe ve âmene ve amile amelen sâlihan fe ulâike yubeddilullâhu seyyiâtihim hasenât(hasenâtin), ve kânallâhu gafûran rahîmâ(rahîmen).
Ancak kim (mürşidi önünde) tövbe eder (böylece kalbine îmân yazılıp, îmânı artan) mü’min olur ve salih amel (nefs tezkiyesi) yaparsa, o taktirde işte onların, Allah seyyiatlerini (günahlarını) hasenata (sevaba) çevirir. Ve Allah, Gafur’dur (günahları sevaba çevirendir), Rahîm’dir (rahmet nuru gönderendir).
Bu, mürşidin önündeki tövbede kalbe îmânı yazılıp îmânı artan mü’min oluyorlar. Allah'a ulaşma dileğiyle kalbe îmân giriyor ve mürşide tâbiiyetle îmânı artıyor. Mürşide-i tâbiiyetle hidayette oluyorlar. Daha sonraki kademelerde hidayeti artan mü’minler oluyorlar. Nisa Suresinin 64.âyet-i kerimesinde ise kesin mürşid önünde yapılan bir tövbeyi açıklıyor:
4/NİSÂ-64 Ve mâ erselnâ min resûlin illâ li yutâa bi iznillâh(iznillâhi). Ve lev ennehum iz zalemû enfusehum câûke festagferûllâhe vestagfera lehumur resûlu le vecedûllâhe tevvâben rahîmâ(rahîmen).
Ve Biz, (hiç) bir resûlü, Allah’ın izniyle kendilerine itaat edilmesinden başka birşey için göndermedik. Ve onlar nefslerine zulmettikleri zaman, eğer sana gelselerdi, böylece Allah’tan mağfiret dileselerdi ve Resûl de onlar için mağfiret dileseydi, mutlaka Allah’ı, (iki tarafın da) tövbelerini (onların tövbesini ve Resûl’ün mağfiret talebini) kabul eden ve rahmet edici olarak bulurlardı.
İhsanla tövbe ancak mürşid önüne yapılan tövbedir. Allahû Tealâ'nın dizaynı Kur’ân'ında bu şekilde gerçekleşiyor.